第六百三十二章 舍弃的（2/3）
。”
这个世界的这个苏族人，其实就是我那个世界，曾经美国的原住民，也就是印第安人。
他们在这个世界的遭遇差不多，即便没有亚伯拉罕·林肯下的头皮悬赏令，他们也是成规模，成体系的遭受迫害，而早就熟知他们悲惨境遇的我，自然是没有任何理由和条件的，就放开了对他们的管制，同时完全禁止了对他们迫害行为，废除了大量歧视性的法规。
这期间并没有任何人反对，也没有人任何说不可以，并不是我们的影响力有多大，更不是因为大家都觉得可以不这么做。
没有阻碍的真正原因，是因为无论是封臣，还是我们家族，都属于完全新兴起来的势力，是完全没有必要遵守过去旧教条的人，为此这些政策在完全不损害地方利益，甚至还能增加他们利益
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的情况下，他们自然不会反对。
没错——说到底，撇开旧时代人根本性的歧视问题之外，他们在我们现如今的社会中，是不会遭到迫害的，前提是这个国家是一个正常国家的话。
推进苏族人解放这事情，我是没有过多参与的，只是随便问了几句，然后确定了一个目标，当时的第二幕僚集团就这么去做了而已，于此比较正相关的，估计也就是父亲那边早就执行了一半的奴隶制度废止等等。
苏族人只是我们解除枷锁的其中一部分，而且他们的人数少到几乎可以忽略不计的类型，我对此也完全没有任何的成就感，只是觉得自己做了一件很微不足道的小事而已。
只是释迦似乎完全不这么认为。
“我坚信大小姐是一个伟大，并且仁慈的人，我从大小姐对待苏族人宽容的政策就能够看出来，大小姐和那些虚伪、恶心的封建领主完全不同，大小姐是能够真正给这个世界带来改变的人。所以相信老师我的话，目前退后一步，等过个几十年，大小姐才有机会，并且毫无阻碍的完全实现自己想要看到的未来。”
“我还是不能够认同这样的未来，但是，我会遵照老师的意思，我会往后退一大步的，也会慢慢的撇清自己和第二幕僚集团的关系。”
“这样就好——这样就好。”
“只是真的会演变成这样吗？我可完全不这么想呢。”
完全不这么认为，那我也不会主动选择后退了。
我所理解的家庭关系，绝对不是这样会争的你死我活的状态，但是有可能进一步的恶化，这种可能性是真的存在的，我可不想弄得被外人称呼什么“父慈子孝”，这对我的人生来说，可绝对是污点一般的存在了。
至于为什么我会这么想？
主要是因为我无法否认，我和父亲之间的政见差别非常巨大。
虽然对我来说，这一切并不是不可解决的，更不需要用什么父子相残这种极端的方式来解决。
虽然我这么说，这么想，但我还是比较相信释迦老师的判断，以防万一对吧。
还有更重要的一点，释迦老师也点明一点，现在的第二幕僚集团并非团结在我之下，而是把我看做了父亲的代言人，所以他们是团结在我之下的，我父亲的手下，这对我而言并不是什么好事，他们也绝对算不我的嫡系，即便他们一直在为我做事，即便他们一直在为我执行命令。
可他们理解不了这些思想都是我的，而是理解成了我父亲的，如果说这群人一旦发现了真相，我也不知道他们会做出什么事情。
一个人的理想和现实产生巨大格差的时候，也许他们真的会疯的，我可不愿意用一群疯子做事。
更进一步的想法，比方说真正意义组建属于自己的势力，这我是完全没有考虑的，也就和释迦老师说的一样，我现在真正要做的，其实就是等而已，没其他需要做的了。
确立了想法，也明白了我最近计划进展如此缓慢的原因，这也就足够了。
我现在政策遇到的阻碍，其原因并不如释迦所说的这么复杂，真正核心的问题和原因就一个。
——
权力
——
权力不够集中，不够统一，所以分散了我们双方的力量，这一点，是不需要去怀疑和否定的。
所以接下来就需要转向和父亲那边的谈判？让我们两方真正的展开合作？
你觉得一个正常人跳到掌权者面前说这些的话，会变成什么样子？
怕不是会变得里外都金黄酥脆。
这里的事情完全不需要我出面，也不可能由我出面，也该让第二幕僚集团的人去试着接触一下现实了。
自诩进步派的他们，也该明白，到底是谁给他们带来的进步了。
——
进步和保守，本就是水火两不相容的。
——
我虽然不愿意相信释迦老师所说的父亲是一个极端保守的人，但是事实却摆在了我面前。
我让第二幕僚派的人见父亲没几天，南中城内就开始了对他们的抓捕和
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