六十一、引虎入山（2/2）
活习惯，很难改，有些习惯本身就包含着自己对生活的理解和态度，再说，何为土何为洋？中国古代的城池不过就是城墙围起的村落，把农田圈在了城外而已，我们的祖先谈不上土或者洋，洋是后来跨海而至的外国风气，说到洋，我不理解为何咱们就不能有点骨气？就说中外的姓名顺序吧，我们是姓在前，他们相反，可为何我们尊重他们的顺序，他们不尊重我们的呢？每次我遇见这种情况，就正告那些假洋鬼子，你连自己都不尊重，谁还会尊重你？老外温斯顿丘吉尔，咱就李白杜甫，老万要是让咱白李甫杜，那咱就让他丘吉尔温斯顿，兹事体大，不可小视。
进门儿就是一通说教，累不累？我递上一杯茶示意他歇会儿，他不理会，喝了一口坐到沙发上继续说，再比如吃饭习惯，在欧美咱该按他们的习惯用餐避免弄出响声，但在国内何必呢？喝汤或者吃面条，没有声音怎么吃？尤其是喝汤，中餐的汤喝起来就是要有动静才味道鲜美啊，那才有感觉，吃面条更是如此，着是中国特有的饮食习惯，与文明无关，我认为中餐吃起来不仅有色香味，还有声，不是说滋滋有味儿么？那个滋，不是象声词么？所以不管什么生活习惯，只要自己感到舒服，又不影响他人就行，你们家的这种家居摆设，我看挺好！
我认为他这个说法有点儿偏激，反驳他：吃饭出动静总是不好的吧。
他说有什么不好？只要不影响别人，无碍社会公德，怎么不好？尤其是自己家里，我行我素才哪里不好？
这话倒是没错，其实他刚才关于姓名格式的看法，我很赞成，我也一直注意这方面的事情，很多年来，中国足球队的队服上队员的英文姓名一直都是把姓放在了后面，我很不理解如此奴性十 足的事儿，怎么就没人出面说说。
东方突然想起尚不知今天何以能进入我家的原因，问，你爸妈去外地了？
我轻轻的捏了一下他的鼻子说，你刚想到？他们回老家了。
然后我把原因一五一十的告诉了他，听了我的打算，他颇为兴奋，说好啊，能成为你闺房留宿的第一个男人，荣幸之至。
我说那就去看看闺房吧，其实俺这所谓的闺房，就是一小小蜗居。
他摇头说，不，现在不看，把首入式留在晚饭后吧，现在到饭点儿了，先填饱肚子要紧，你说咱出去吃还是在家里吃？
我说当然在家里吃，你给我做！
这时我突然想起了上次分别时要求他写的情书，问，让你写的东西带来了么？
他嘿嘿一笑，带来了，说着，从口袋里掏出一个信封，递给我。
那是一个艺术信封，洁白与玫瑰红的色调浸润相融，我的心一下激动的怦怦乱跳，这不就是我一直想要的情书么，我收到的第一封情书！
我接过来轻轻地打开，里面是一页同样透着洁白和玫瑰红的信纸，显然与信封是成套的，我把信纸展开一看，顿时哭笑不得，这个可恶的东方竟跟我搞恶作剧，展现在我面前的，不是本来我期待的镌秀美丽密密麻麻的文字，信纸上只写了两个大字：情书。
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