第2章 骨气旺者 逆天改命（1/4）
chou空搞一章~呃~
吕诏现在要做的，就是将主导权jiāo到人类的手中，这是他对自己的信心，这是他对神道的信心。(-)f打
注意，是jiāo到华夏众生的手中，而不是某一个人或是某一团体的手中。
吕诏有理由相信，没有一个人能够抗拒执掌香火九道的you惑。
吕诏甚至可以想象，部分机构现在已经在对香火进行研究，但他们不可能研究出什么东西，因为吕诏的香火法令的核心都有自毁程序。
也许人类可以研究出香火是一种神奇的能量，但他们不可能制造出香火，至少不能在短期内研究出来。
转化愿力的符文，是各个法mén秘而不宣的东西，吕诏转化愿力的符文刻在香火九鼎的内壁上。
也许人类可以将香火兑换出的物品送到研究室，但他们不可能仿制出来，因为这些物品的本质太纯，一旦与其他能量接触，就会嘭的一声……
“xiǎo友，我建议在情况未明之前，不要将那一套神奇的仪式兑现，这些国家声名赫赫，万一先生不在，情况有变，我等应当如何……”
开口的是一个中年男子，此人皱着眉头，缓缓说道。
不仅是开口询问之人，其他人也一个个眉头紧锁，为自己，为华夏，也为台上安然端坐的吕诏，而担忧，而忐忑。
吕诏有点恍惚，半响方才
若是这个老汉平ri里积善功，等他死的时候，自然得天垂怜，增加几年阳寿，但这个老汉的寿元却始终掌握在别人的手中。
相反，一个命格极重的人，比如说康熙的二皇子，他天生被封太子之位，但他却在后天的骄奢yin逸中将自身的骨气全喷在nv人的yin桥上，结果……
“我华夏之人信命、知命、yu改命，自古以来，故先人曾言：一命二运三风水、四yin宅、五积yin德、六的就是改命之术，但后面的三种称不上逆天，只能说是顺天改命。”
“而我yu为华夏众生所留的无上命术，乃是逆天改命的骨气神通。”
想改变命运何其难啊。
一个人生活的时代cháo流是不可以改的。你的武功再好，如果出生在和平年代，也没有在战场上建功立业的机会。所以，你可能是一个很好的武术教头，或者江湖大侠。
同理，你的智商再高，一目十行、过目成诵，如果出生在动luàn年代，连科举考试都废弃了，你也无法取得功名。所以，你可能就是一个教书先生。
时代的“命”、社会形态的“命”大于一个人的“命运”。相同的“命”在不同的时代、不同的社会形态下表现都是不同的。
正是因为如此，吕诏才要借助国家这个大的概念，只有先形成一个大势，才能让一个时代形成。
当然，吕诏也不是没想过简单的设置会让一些心术不正之人夺得登天之机，所以他在封神碑前设立了一项事物，只不过他没有对任何人提起就是了。
论其根源，天下华人，皆是来自共同的祖先，共同的躯体，说是一体，也不为过。
吕诏自从修成四值法曹神位之后，对法的理解，有了更深的理解。
古人喜欢说教，提倡“侠以武犯禁”的观点，让人们不要鲁莽的行侠义之事，提醒人们在做事以前多想想。
但这虽说在一定程度内消除了犯罪，却也遏制了人的血xing。
吕诏有信心，只要功德制度一起，众生心存良善，法就可以存于人的心中，不需要用纸张的形式强加于人。
“不过，既然是逆天改命，自然有风险，20的存活率，各位自行斟酌，只等需仪式开始时通知我即可。”
吕诏平静下来，缓缓开口：“我要以此激起华夏百姓之血xing，骨气不灭，我炎黄jing神自然不会灭
各种机宜，诸位自己参详，我就不再多言，望诸位能够为我华夏尽一份力。
三十ri期满，只要众生默念尊神法号――四值法曹，即可见到尊神。”
“在下言尽于此，后会遥遥无期，珍重告辞”
吕诏一笑，拱手，甩袍，化风
他来到这里的目的，有两个，一个是让域外诸强国臣服；另一个就是为了在华夏高层面前，掀开神道的面纱。
他要清楚的让华夏高层知道，他们手里、不，准确的说，是华夏人民手中掌握的这股力量，具体有多强
正是因为他有这种念想，所以吕诏愿意给众生一个改变自己命运的机会，吕诏很不喜欢吃独食的感觉。
也只有这样，华夏高层才可安心才能安心与他吕诏绑在一起，到时就算吕诏不在地球上，他们也会努力维护吕诏的神道根基。
殊不知吕诏扔出来的这个蛋糕的you人程度已经超过了预计，深深的震慑了华夏高层所有人的心。
所以他们想将这个权柄掌控在自己手中，是众生智慧的结晶，而不是统治阶层利用他控制这个世界。
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