Warning: session_start(): Unable to clear session lock record in /home/www1/www1/1/6/www.5dushu.net2026/chapter.php on line 3

Warning: session_start(): Failed to read session data: memcached (path: 127.0.0.1:11211) in /home/www1/www1/1/6/www.5dushu.net2026/chapter.php on line 3
第三十八章尼玛梅朵庙(4)(1/2),黄河生死书-我读书

第三十八章尼玛梅朵庙(4)(1/2)

< ="">< ="250"><>佐佐木西听了我的话,眉头微微一皱,扭头看了我一眼道,你的意是他们为了这本《光明之书》而去?

我说,肯定是。我之前忽略了一个重要的问题,那就是这个伊甸园灵之尸到底有多少,就算他们复活了灵之尸,就算他们能控制他们,对于整个人类来说,只要到这样的灾难,自然是全人类联合抵抗,一个原子、弹轰得他们找不到东南西北,轰的他们烟消云散,那么他们的计划不就全部空?

她说,你说的倒是有道理,不过,他们想靠一本《光明之书》征服地球人?这太不可议了吧!

我说,你不明白书的力,一本圣经征服了西方家,一本山海经让我们中人陷入巨大的茫之中,佛佛经传遍天下,道德经让人陷其中,吠陀经印度文化宝贵的财产,这些圣书里面有着很多优秀的智慧,可以说是历经几千年不衰,就别说《光明之书》这样古老的,而且是外星人写下的一文明运转法则,简直可比十万大军。

一支牛笔,可抵一军。就是这个道理。

他们找这本书的目的就是收服人心,他们用的手段是一软一硬,用大的灵之尸震慑世界权力,再用《光明之书》软化世界权力,从而达到他们在幕后操控整个世界的目的。

佐佐木西道,倒是有这个可能,黑灵组织成立了估计得有好几百年了,不仅没被世界政府灭掉,反而越发的猖狂、越发大,这说明这个组织的人超能力是世界组织无法控制的,咱们从他们敢大白天的大摇大摆的穿着奇装异服四蹦跶就知道这一点了。

我说,他们的目的很显然和古代的征服者一样,算使用政合一的手段,控制地球人。咱们不能让他们得逞,如果让他们率先找到这本书,恐怕会忽悠很多人啊!这个世界最恐怖的不是权用蛮横的手段治理家,怕的是有人运用宗这种手段,麻痹人民的意志。

佐佐木西道,为什么?

我说,权力越霸道,人民的逆反心理越,时机一到,就如火山喷发,自下而上的革命就会开始。所以说,自古至今的人民没有怕霸道权力的,这可是由世界历史证明过了的。怕的是什么呢,怕的是所谓的“爱者”所谓的“大师们”用“妖言”祸乱天下,怕的是人用宗手段麻痹人民的神,让人民认为世界本该就是这个样子的,失去争取幸福生活的自主能动,失去开发自我潜力的能动。看看古代宗传到至今,咱们就知道“神麻痹”这东西到底有多么恐怖了!

佐佐木西道,这说明人类还是很愚蠢的。

我说,人类 r文明社会才几百年啊,有二百年吗?你知道巫鬼文化发展时期,宗文化发展时期有多久?久得我们得不出具体的数字。

用二百年的时间彻底洗清人心深的巫鬼文化基因是不可能的。

可以这么说,我们人类对于一些超出自己认识的东西,就会产生崇拜,这是一种原始人心理,极容易受到蛊。

佐佐木惜道,说的也是。

我说,我给你举个简单的例子吧,我们村里有一个老太太,常年患病,有一个自称(自称基督座下天使)的人,找到她,一通忽悠,说是鬼上了,说是的拿钱来消灾,结果骗了人家几百块钱跑了。

那个时候可是八十年代,几百块钱得买两头猪了。你说可恨不恨。

还有现在,一些假和尚,到招摇撞骗,专卖狗皮膏药,用的通常的手段就是找到一个地方,然后先在四周转转,查看地形,然后见人就说我们是地来的和尚,晚上有表演,你们去地看,随后就给你发功,说你腰不好,要贴贴,然后收钱。还有那些邪、我就不说了。

这些垃圾,连同那些招摇撞骗的垃圾所谓大师,汇合了着传统文化旗号传播垃圾想的那些所谓演讲家们,那些将小孩子们拉到操场上刺激他们弱小的心灵让他们嗷嗷哭的所谓的感恩大师们,组合成了我们这个时代的妖鬼怪,就是新时代的牛鬼蛇神。

治理他们的办法,就是彻底摧毁错误的价值观,彻底摧毁垃圾文化,彻底将人心的巫鬼文化基因洗涤干净,彻底的让人拥有正确的立自主学习研究的神,这些垃圾们才会彻底消失。

这是最基本的釜底抽薪之计。

不然的话,这些东西会随着宗的存在而存在,会随着传统文化糟粕的存在而存在,绝对不会消失。

因为,这些垃圾玩意儿像寄生在宗上、寄生在传统文化糟粕废墟上的寄生虫。

只要宗和传统文化糟粕部分存在一天,他们就会存在一天。

当我们中彻底的清人心的巫鬼文化基因,彻底的将科技文化旗帜遍中每一寸土地,生成“文明土壤”,这些东西没有生存土壤,自然而然就灭绝了。

佐佐木西道,宗是具有两面的,有好也有坏,好的里面也有坏的,坏的里面也有好的,这就是道,需要辩证去看。

我点头道,我当然同意你的说法,我也没将宗一竿子死。毕竟它还给疲惫的世人留下了超脱于世俗之外的另一种生活形,毕竟它们在传承着一些宝贵的文化财富。


本章未完,请翻下一页继续阅读......... 请记住【黄河生死书】最新更新章节〖第三十八章尼玛梅朵庙(4)〗地址https://wap.1234u.net/book/411/411284/481.html