第37章 顾媚:动什么别动感情 (2)（1/3）
不久，河山变色。李自成率领他的农民军走进了北京城，崇祯吊死在景山上，官员们无非三种选择，逃跑、投降、或者殉国。龚鼎孳的学生严正矩说他选择了最后一种：寇陷都门，公阖门投井，为居民救苏。寇胁从不屈，夹拷惨毒，胫骨俱折，未遂南归。
对龚鼎孳的底细稍稍了解的人，看了，都会失笑，他老人家那会儿是在井底不错，但他不是投井，而是避祸，那原是一口枯井，他带着顾媚，躲在里面。
出卖了严同学的，是龚鼎孳本人，虽然这位门生有意替老师遮掩，但老师乃是不羁人，不肯帮学生圆谎，做苦大仇深的秀。他有一阕《绮罗香》，下面的题目是：同起自井中赋记，用史邦卿《春雨》韵，词云：
弱羽填湖，愁鹃带血，凝望宫槐烟暮。并命鸳鸯，谁倩藕丝留住。搴杜药、正则怀湘，珥瑶碧、宓妃横浦。误承受，司命多情，一声唤转断肠路。人间兵甲满地，辛苦蛟龙，辛苦蛟龙外、前溪难渡。壮发三千，粘湿远山香妩。凭蝶梦、吹恨重生，间竹简，殉花何处。肯轻负，女史苌弘，止耽莺语句。
“搴杜药、正则怀湘”，听上去好像是要效仿屈原大夫，沉湘报国，但他的真实表现，倒更像那位带着张丽华躲进胭脂井的陈后主，听得上面兵荒马乱，仍然一肚子的儿女情长。《天龙八部》里，段誉认为，世上最幸福的地方是枯井底，污泥中。在那里他与心爱的女子相聚。我怀疑老金庸的灵感，就是从龚鼎孳的故事里来的，换副言情的眼镜照一下，两人躲在井底，生死未卜，相互安慰，没准还把来生许给对方，大有在天愿为什么鸟，在水愿为什么鱼的意思，倒也很是浪漫。
一旦出了井底，天光下的情节就要现实得多，龚鼎孳投降了大顺军，接受直指使之职，巡视北城。不久，大顺政权失败，龚鼎孳又投降了清朝，人家是再作冯妇，他则于极短的时间内做了三回，龚鼎孳给别人的解释是：我原欲死，奈小妾不从何。
我曾以为这是龚顾两人的共谋，他替她挣金钱地位，她替他担当罪名，反正女人在政治名节上本来就被看轻，贪生怕死，更对得上大众的想象，俩人分工合作，齐心协力搞好小家庭建设。再一想，不对，我在关于董小宛的文章里说了，历来男人做道德文章的嘴脸，首先得对女人恶声恶气，在男性的社会里，一个怕老婆的男人，比软弱的男人更没面子，仅仅为应付世人，这实在不是一个上好的借口。
更像是一种真性情，这么想的，也就这么说了，只说一次可以理解成脱口而出，但他见人就说，除了跟人解释之外，似乎还有那么一丝不易察觉的自得，龚鼎孳乐于别人知晓，他和“小妾”的郎情妾意，她不愿意他死，他愿意听她的，这或者跟那个天翻地覆慨而康的大背景不搭调——那样的背景下，只有死亡，才显得可歌可泣，但是凭什么非要别人成为伟人呢？你没有经过考验，如何知道自己就一定能杀身成仁？仅从女性的角度来看，这句“奈何”比史上另一句更著名的奈何要可爱得多。
一千多年前，项羽兵败如山倒，四面楚歌层层涌来，如逼人窒息的浪涛，绝望的男人把脸转向他的女人：虞姬虞姬奈若何？翻译成白话就是，虞姬虞姬我该拿你怎么办呢？
再笨的女人都知道该怎么办，最困难的时候，他还挂念着自己，她该拿什么回报？跟随？碍手碍脚，徒增累赘；离去？若落入敌人手中受辱，等于给他的脸上抹黑。她的生命不是她自己的，一切际遇都关乎他的尊严体面。
只剩下一个死，用她的贞烈衬他的勇毅，如同在浓墨的乌云上描一枝血色蔷薇，笔意恣肆，墨迹饱满，阳刚与阴丽，坚硬与柔软，不可能有更完美的参差对照了，他的人生，就此成为经典中的经典。
经典不可复制，唯美难以仿效，没关系，能做到惨烈就可以了，男人们这样塑造自己的光辉形象：当敌人匪盗到来时，他们先把刀刃对准家里的女人，死掉事小，失节事大，说来是为她们好；如果他们是地方官员，守城将领，被敌人围困至弹尽粮绝，他们的妾，最好是爱妾，就是天然的肉食，那曾经缠绵竟夕的身体，分割了大家共啖之，士兵们感动莫名，一时间士气高扬。
这样的故事千百年来屡见不鲜，大家敬仰呀感叹呀同情呀——全是针对男人的，好像那些妾真的就是肉食一样，现在，突然跳出一个口口声声“我原欲死，奈小妾不肯何”的龚鼎孳，也太各色了一点吧？
像是一种反讽，他再老是那么说来说去的，就类似于行为艺术了。可惜，没人有耐心仔细玩味，一句无耻便打发掉，即使同样投降过来的人，在他面前也有道德上的优越感，起码，人家不是因为小老婆不干才投降的。
降清之初，龚鼎孳仕途不顺，他老是把小妾挂在嘴边，人家挤对他，也拿他的小老婆说事，顺治三年他爹去世，他循例申请恤典，言官孙昌龄参上一本，里骂他是“明朝罪人，流贼御史”之后，又说他在江南千金置妓，“名顾眉生，恋恋难割，多为奇宝异珍，以悦其心。淫纵之状，哄笑长安，已置其父母妻孥于度外。及闻父讣，而歌饮流连如故。亏行灭伦，独冀邀非分之典
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