第一百八十九章 《余震》公映（3/3）
族饱受天灾，我在这儿拍的是天灾，不天灾可以拍，不能拍天灾在这里承担了一个恶的角色’其实无论天灾还，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化成民众可以用来自我教育的公共记忆它其实也是民众间寻求化认同的一种方式这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富
假如一个社会对于苦难或灾难的集体记忆是残缺的，或稀有的，只会导致民众对人性的麻木和精神的败坏因为他们极少感受苦难对人性的扭曲和伤害，只要条件许可，人人都可能变成苦难的施与者从这个角度说，贾彰柯的余震迈出了我们对于苦难记忆的第一步尽管这一步走得非常小心和艰难，但仍是重要的一步我记得早年看过一部电影，叫苏菲的选择，也有类似的故事核心那部电影说的是一个母亲在纳粹集中营中面临的抉择，是把儿子还是女儿送入毒气室？母亲留下了儿子但那部电影中的母亲，最终并没有走出苦难施加给人性的困境，以自杀离世余震中的母亲通过惩罚自己实现的自我救赎，倒像是对那个波兰母亲苏菲的回答母亲对女儿说：‘我要是过得花红柳绿就对不起你了’，因为这种自我救赎，所以这部电影有了一个温暖的结尾
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者失去的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录者和见证人，也是一份骇人的行动和责任”
……
“东方未明，‘中国龙’为什么要投拍这样一部电影？”在后来的媒体见面会上，记者不止一次地问道
“关于人性、关于感动我们已经说了很多了，我还想提一个问题：中国是一个多地震的国家，这几年中小型的地震时有发生大家可以查一下地震年鉴，有具体真实的数据，08年之前5级左右的地震在西北和西南地区时有发生，中国人的防震意识是比较薄弱的，希望这部电影能引起大家的重视，在发现一些征兆的时候，能在第一时间作出应对的措施”东方未明很想说得再具体一些，但是他不能，再说下去，就有造谣生事之嫌了.
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